Это первый и самый важный вопрос, на мой взгляд.
"Насколько я удовлетворен(а) жизнью?"
Когда мы задаем его себе, важно здесь уделить внимание тому, какой в этом резон.
Полезно задаваться не только самим этим вопросом, но и вопросом, а для чего мне это? Чтобы что? Желательно, чтобы этот вопрос улучшал жизнь, помогал продвинуться вперед в жизни, а не создавал новых непролазных трудностей.
Мы ведь все знаем таких людей, которые много вопрошают, размышляют над этой темой, но это не выливается в какие-то их практические действия. Они словно застревают в этой мыслительной "жвачке".
И, знаете, это застревание тоже имеет свое объяснение. Порой мы застреваем не мыслях о жизни, а в том, чтобы усмирить жизнь. Обмыслить, оформить знания о ней так, чтобы она стала понятной, предсказуемой и управляемой.
Удивительно, насколько мы, люди, пропитаны идеей использовать знания для сохранения собственного статуса. Для того, чтобы контролировать и управлять реальностью.
Иногда доходит до абсурда, что человек, приходя ко мне, выбирает не идти вглубь себя только потому, что опасается обнаружить там что-то неуправляемое, что-то живое, что видится ему диким, необузданным, порочным и запрещенным.
Отсюда проистекает еще одно стремление - удариться в деятельность и не давать себе возможности размышлять о том, что не так в моей жизни. В этом стремлении большой шанс взять под контроль ту часть жизни, которая видна - действия.
Да, чтобы вас, дорогой читатель не перегружать сейчас философией, будем завершать это лирическое отступление. Основная задача этой оценки удоволетворенности/неудовлетворенности - превратить эти мысли и чувства в действия.
Эмма в какой-то момент своей жизни задалась таким вопросом. Он звучал в ее голове в разных форматах:
"Правильно ли я живу?"
"Вроде бы все так, но чего-то не хватает...но вот чего именно?"
"Все есть для счастья: ребенок, любимая работа, подруги, здоровье...но есть ли само счастье, непонятно"
"Хочется каких-то изменений, но что именно - не улавливаю..."
Эти мысли проносились в ее голове регулярно, и долго не давали какого-то урожая. Словно ворс на ковре, который можно поднять, пройтись пылесосом, всполошить, а потом он снова приглаживается и все идет как раньше.
Такими "всполохами" служили просмотры какого-то интересного фильма, или прочитанная книга или встреча с клиентом, погружение в его цели, его философию, ритм жизни и подспудным сравнением: "А как это у меня?".
В какой-то момент этот "ворс" поднялся настолько сильно, что как-то уже и не оседал в привычное положение.
Эмма даже не помнит, почему так случилось. Видимо, какой-то внутренний накал страстей и вопросов достиг своей критической массы и уже не реагировал на успокоительные мантры.
Эмма смотрела на своих подружек, на своих клиентов, коллег и родителей одноклассников, сравнивала себе (явно и неявно) с ними, с их какой-то внутренностью, с их мыслями, словно их можно было услышать.
Она словно жила в облаке разных фраз, разных устремлений, и терялась в них. Это удивительное состояние, когда ты вроде бы знаешь, что делать дальше, знаешь, как жить, куда направлять свою жизнь. И одновременно, совершенно в этом теряться, не чувствовать своей правоты, своего вектора.
Такая стихия, которая разыгрывается внутри, требует какой-то системы навигации. Вот за ней Эмма и пришла ко мне.
Можно сказать, что я помогаю обрести такую систему навигации. Однако, это вовсе не означает, что у меня есть заготвленный прибор, который я вручаю человеку, подключаю к системе питания, загружаю актуальную версию "программы" и вуаля! Он работает и теперь постоянно помогает.
Неа, все не совсем так. Такой "прибор" предстоит создать с нуля.
Эмма пришла ко мне с вопросом про себя. В первую нашу встречу она говорила много про себя. Словно ей нужно было
Такой "прибор" не выдается. Он собирается нами обоими вместе, встреча за втречей, деталь за деталью. Кроме того, сам этот процесс сборки "навигатора" связан с риском, что в перерывах между нашими встречами, Эмма
***
Поэтому важно, Поэтому важно здесь себя не критиковать, а сделаться исследователем самого себя.
Ответ на вопрос не обязательно должнен быть помещен в какую-то линейную шкалу от 0 до 10 или от "совершенно неудовлетворен", далее "скорее неудовлетворен" и заканчивается "полностью удовлетворен".
*****
, Спроси я у Эммы в лоб, насколько она удовлетворена своей жизнью, она, я уверен, ответила бы, что абсолютно удовлетворена.
Ее радость и полнота жизни заметна, в то же время не выпячивается, не выставляется напоказ.
Однако, как я уже замечал, сквозь это сияние ее глаз, я ощущаю едва уловимую грусть. Казалось бы, чего такого, зачем замечать эти детали?
Зачем, заметив, уделять им так много времени? Не лучше бы делать упор на позитивных моментах. И тогда жизнь будет идти легче, светлее.
Конечно, у такого стремления подмечать позитив есть все основания быть. Как впрочем и другого отношения, которое я предпочитаю.
Мне видится, что здесь важно быть внимательным к деталям. Эта способность у меня тоже может выключаться и включаться, как того требуют обстоятельства.
И вот вопрос, что использовать в данный конкретный момент. Для того, чтобы доверять включению внимания к деталям у меня есть как минимум две причины.
Первая, можно назвать ее моей профессиональной интуицией. Со времен работы в качестве следователя в прокуратуре, где я расследовал сложные, запутанные преступления, у меня выработалось правило, что случайностей не бывает. И любое преступление всегда оставляет свои следы.
А для успешного расследования нужна внимательность, скрупулезность мысли. Или перефразирую слова Микеланджело, нужно умение и смелость взять мраморную глыбу, где содержится множество всего и постепенно отсечь все ненужное.
Вторая причина - я чувствую эту грусть, она как-то звучит в моей душе. Я ее распознаю. И поэтому не могу от нее отмахнуться. Ведь это чувство создается в нашем с ней взаимодействии. Мы оба его соавторы.
Мне нравится думать, что это чувство Эмма адресует мне, и не факт, что другой человек заметит в ней то же самое. Возможно, со своим сыном или коллегой, или проверенной подругой она показывает какую-то другую, третью, четвертую сторону. И там в этих сторонах и отношениях нет места грусти. Или там ее не видно.
Я смотрю на эту деталь, как на улику, которую заметил пока только я. И в этом ее ценность. И от этого важно оттолкнуться.
Сразу оговорюсь, что я не веду расследование против Эммы, не хочу обвинить ее в чем-то и тем более взять на себя роль преследователя, судьи. Кроме того, мне видится искусственным подход к исследованию себя, как исправление или самокопание.
Хотя такие слова напрямую произносят мои посетители. "Мозгоправ", "доктор, исцеляющий души", "детектив", "искатель правды".
Мне видится в них какая-то негативная, осуждающая направленность. Какая-то военщина "Не умеешь - научишь, не хочешь - заставим!"
Да, такой подход может применяться в каких-то обстоятельствах другими людьми, и может даже иметь великолепный результат. Но для меня он неуместен по той лишь причине, что я совершенно не способен в нем работать.
Я лишь приглашаю к совместному исследованию, хотя не всегда и не всем понятно, что это такое. Потому что форма такого исследования не устанавливается заранее. Она рождается в каждом взмиодействии.
Например, здесь, между нами само это повествование и есть литературная форма такого исследования. Эссе-размышление вслух. Приглашение к совместной прогулке. Вместо жесткого направления повествования, я приглашаю вас к совместному со-творчеству. К созданию истории, которая рождается в самом этом моменте.
Но я похоже отвлекся от нашей героини. А она все это время находится здесь и словно наслаждается своим отсутствием. Она здесь и в то же время ее как бы и нет.
И знаете, это неслучайно. Именно так Эмма и взаимодействует со мной. Она словно присутствует, занырнёт во взаимодействие, создаст водоворот или кучу брызг, а под шумок вынырнет не берег и наблюдает со стороны.
Так она написала мне, чтобы договориться о консультации. Ее письмо вызвало во мне множество мыслей, прилив энергии, азарт.
Однако, как это бывает достаточно часто в интернет-переписке, мой ответ на ее сообщение провисел непрочитанным несколько дней.
Каждая наша сессия происходит в таком же ключе. Эмма часто начинает сессию ярко, с новостей, открытий, впечатлений. А потом наступает пауза, которая может длиться минуты.
Она обратилась ко мне однажды жарким августовским днем. И само слово "обратилась" мне здесь кажется каким-то неподходящим, словно вырванным из другого повествования.
Обращаются в другу веру, в другое заколдованное животное. А ко мне скорее приходят. Хотя как можно говорить о человеке, что он приходит, если сейчас все мои посетители - взаимодействуют со мной онлайн. При этом на связь они выходят в своей квартире, кабинете, машине.
То есть по сути они никуда и не приходят. Не обращаются. Тогда что они делают?
Я приглашаю посмотреть на то, что происходит здесь и сейчас, в нашем взаимодействии, вот под каким углом. Есть я, есть вы, мой читатель, есть Эмма. И между нами тремя сейчас происходит какое-то взаимодействие. Мы все вместе создаем историю, направляем мысли куда-то, ткём, как гобелен, рисунок.
И это плетение привело нас в удивительную тему, в тему, а что делаю я, что делают мои посетители, а что делаете вы, мой читатель. И что делает Эмма.
Эта тема одинаково важна для нас сейчас. Мы ее разделяем. Да, конечно, по своему ее сейчас обмысливаем. У нас всплывают разные картинки, слова, воспоминания.
И это не такая уж и простая тема, на самом деле. Мне, например, очень хочется время от времени извиняться, что я, негодяй такой, посмел вас погрузить в это, нагнетаю каких-то мрачных красок в эту вполне радужную историю.
Но может быть это не просто моя личная потребность - пойти вглубь этой темы. Но и ваша тоже.
Но сейчас я словно начинаю оправдываться. Сначала создаю из вас, дорогой читатель, критика. А затем, словно в споре, пытаюсь этого критика остановить, обезвредить.
Я прямо сейчас пишу эти строки и удивляюсь, как они рождаются. Ведь это не заготовки, это что-то, что я выстукиваю на клавиатуре, словно неведомая рука направляет мои мысли.
У меня есть подозрение, что все в жизни именно так и рождается. Словно не из ничего. Из самого своего существования взаимодействия.
Так и рождается что-томагия взаимодействия. Но о ней будет позже.